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关于河南历史文化资源的几个问题

时间:2009-08-25 11:15来源:河南省博物院 作者:汤淑君 点击:

Abstract:HenanisthecradleofChinesecivilization.Itslonghistorygathersawealthofhistoricalculturalresources.Theseresourcescanbeusedforappraisinghistory,educatingtheyoungerandvitalizingthecause,soithasanimportantpracticalsignificanceintherespec

 

Abstract:HenanisthecradleofChinesecivilization.Itslonghistorygathersawealthofhistoricalculturalresources.Theseresourcescanbeusedforappraisinghistory,educatingtheyoungerandvitalizingthecause,soithasanimportantpracticalsignificanceintherespectsofeconomicalconstruction,socialdevelopmentandforeignexchange.Thearticleputsforwardsome
  
  viewsonexploitingandprotectingtheseresources.
  
  Keyword:Henan;historicalculturalresources;protect;exploit
  
  摘要:河南是中华文明的摇篮,悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。这些资源可以鉴史、育人、兴业,在经济建设、社会发展和对外文化交流中,其现实意义都非常重大。我们如何开发、利用和保护这些文化资源,本文谈几点看法。
  
  关键词:河南历史文化资源保护开发利用
  
  中图分类号:k917.9文献标识码:A文章编号:1003-1731(2001)06-0079-04


 


  
  河南是个文物大省,是中华文明的摇篮、文化的中心,悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。河南境内已明确的各类文物点有28168处,每个乡镇都有分部。仅国家级重点文物保护单位就达96处之多,在全国各省市中占居第二位。省级重点文物保护单位666处,市县级重点文物保护单位3614处。世界文化遗产一处。特别是河南人文荟萃,造就了灿若星辰的历史文化名人,象黄帝、伏羲、老子、李白、杜甫、李商隐、岳飞这些名人志士都在河南留下了不朽的业绩,为中华民族做出了突出的贡献,在中华文明史上写下了光辉的篇章,在中国古代历史文化中具有举足轻重的地位。他们的精神以及他们留下的大量的遗迹遗物等,是十分宝贵的文化资源,可以鉴史、可以育人,可以兴业,在经济建设、社会发展和对外交流中,其现实意义都是非常重大的。但如何开发、利用和保护这些资源,为河南经济建设服务,并运用文物来进行社会主义精神文明建设,树立良好的河南形象,让河南走向世界,让世界了解河南。本文拟谈几点看法。
  
  一、对历史文化资源价值的再认识
  
  文物古迹是历史的见证,它的价值就在于它是历史上形成的,是不同时期、不同地区、不同民族政治、经济、文化活动的物质载体。"见了故物,如见其人",说明了实物表现的历史、文化与感情,是文字的记载不能代替的。这些文化资源,能够流传下来的,一些是有形的,一些是无形的,它们是历史的一面镜子、是一种精神,可激励人、感染人。我们今天抢救保护文物,是为了服务于人,以达到"观今鉴古"、"古为今用"的现实目的。辉煌灿烂的华夏文明,在经济、文化等许多方面长期处于世界领先地位,为人类的经济和社会的进步做出了不可磨灭的贡献,甚至对当今社会仍有重要的借鉴意义。如:张衡的地动仪、杜诗的水排、张仲景的方剂法、李诫的《营造法式》等,对今仍有借鉴的价值。
  
  历史文化资源中有许多爱国主义的生动教材。"爱国主义就是千百年来巩固起来的对自已的祖国的一种最深厚的感情。"爱国主义是一个国家中各族人民的共同旗帜。也是维系国家团结的重要的精神支柱,无论是在维护国家的统一,抵御外来的侵略,还是在和平年代中进行经济建设,推动社会进步等方面,爱国主义等思想都发挥着极其重要的作用。中华民族五千年的史册,不仅昭示了各族人民的聪明才智、发明创造的事实。而且还展现了为维护中华民族大好河山,无数英雄儿女英勇捐躯捍卫疆土的可歌可泣的史实。这面旗帜永远激励着炎黄子孙,使我们的国家永远自强、自力。如民族英雄岳飞,他是中华民族历史上很多民族英雄中的一员,是南宋王朝最杰出的一名爱国将领。从开始从军,到三十九岁被害身亡,一生的主要经历是在抗金的斗争中。他的爱国主义精神,壮怀激烈的英雄气概,都体现着我们中华民族在特定历史条件下的积极上进的民族精神。汤阴县岳飞纪念馆,每年都接待大量的游人,是向广大人民群众进行历史唯物主义、爱国主义、革命传统教育和反对封建迷信的宣传教育的重要阵地。他们在介绍展示名人的同时,通过形象、生动、直观的文物,配备辅助陈列,通过文字、图片来丰富内容,使前来参观学习的大、中、小学生及社会各界群众经过潜移默化,使祖国、民族的观念不断得以加强。特别是加强了对青少年的教育,使他们了解悠久的历史、灿烂的文化,优良的传统,逐渐加深青少年对伟大祖国的热爱,坚定民族自尊心、自信心和自豪感。这是在其他地方体会不到的,也是其他教育形式所不能代替的。现岳飞纪念馆与当地学校、部队和企事业单位建立了相对稳固的联系,被国家文物局和河南省文物局命名为优秀爱国主义教育基地。它是文明的窗口,发挥着教育人民、启发人民爱国思想的作用。
  
  黄帝是中华民族的人文始祖,在传说时代,他是人,也是神。直到今天,黄帝的伟大业绩,仍斑斑可见,仍是人们心目中的英雄。他开创的宏伟业绩彪炳青史。千百年来对黄帝的奉祀不断,在今河南新郑、新密、灵宝等地留有黄帝时期大量的遗迹、遗物。因此,黄帝成了中华民族的象征。我们今天祭祀黄帝,就是以"弘扬民族精神、凝聚民族力量、促进祖国统一"的原则为主旨的,起到了十分积极的作用。在新郑、新密、灵宝等地,相传农历二月初九为黄帝诞辰,每到此时,不仅附近的群众自发举行祭祀活动,远自山西、陕西、湖北等地游客也络绎不绝。并有来自海外寻根问祖、缅怀圣德、领略黄帝文化精髓的。它不仅促进了对外文化的交流,使我们的文物古迹向世人展示其迷人的风采,而且更能吸引大批的外国人来华参观游览。为加深世界人民对中国的了解、对河南省的了解,促进中国人民与世界人民的友谊起到了一定的积极作用。
  
  朱载(土+育)纪念馆也同样发挥着教育人、感染人的作用。朱载(土+育)(1536年-1611年),是明代科学家、世界著名乐律学家。他一生潜心研究术数乐律,不仅是现代音乐理论的先驱,而且还是现代科学的开拓者。他创造36个"世界第一",被誉为"东方文艺复兴式的人物"。他第一个发现了平均律原理;第一个创造了弦准;第一个提出了"舞学";第一个在数学上得出了求解等比数列的方法;第一个解决了不同进位制的换算方法;第一个在算盘上进行开方运算。在天文历法方面,精确地计算出回归年的长度值,判定出当时北京的地理纬度和地磁偏角。他一生著述甚丰,有《琴谱》、《律历融通》、《律学新说》等已收入其名著《乐律全书》。另外还有《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》等。学习朱载育的精神,就是要以他为榜样,为科教兴国而热爱科学,勇于奉献,以实际行动为振兴河南的科技文化事业作出贡献。
  
  纵观历史,举不胜举。这些名胜古迹、精美的展览,是"一部部不分年级的教科书,一所所不放假的学校",是那样具有永不衰竭的吸引力和感染力。通过历史这面镜子,使我们更应该与祖国母亲同呼吸共命运。要以无数的爱国仁人志士为榜样,把祖国的前途与自已的命运紧紧地联系在一起,继承和发扬爱国主义传统,为在和平年代巩固江山和发展经济,建设祖国,确立自已承担起跨世纪任务的历史责任。
  
  二、历史文化资源的保护和可持续发展
  
  历史文化资源是一种无价的资源,一些名人的胜迹由于保护和利用的好,不仅极大地提高所在地的知名度,同时也为当地带来了可观的经济效益。即使如此,我们首要的任务还是要立足保护。所谓保护,是指防止、限制和禁止对保护对象的威胁、干扰和破坏,保证保护对象健康地可持续发展。没有保护,就不可能有可持续发展。所谓可持续发展是针对与人类生活密切相关的生存环境。20世纪80年代以来欧美国家兴起的新城市主义中提出:"人类即要保护好自然的生态环境,也要保护好文化的生态环境,要保护好文化的多样性。""要满足当代人的需求,又不损害子孙后代满足其需求能力的发展。"可持续发展不但有赖于保护,同时也为更好地保护创造新的经验和物质条件。可持续发展和资源保护二者是相互联系和互为因果的。可持续发展要以保护文化资源为基础与资源的承受能力相协调。因此发展的同时必须保护。历史文化资源是历代文化的载体,它们记录了先辈们物质文化活动,随时给后人以激励和启迪。人们即使享受了最先进的现代文明,还是有追怀前辈精神之光的心理需求。近年来兴起的"怀旧热"、"文物古迹游",就是其中的一个体现。文物保护是社会文明的标志,社会越进步,保护工作也会做得更好,这也是我们在为子孙后代的发展储备资源。但是我们讲的保护,并不是为保护而保护。为保护而保护,起不到利用文物的效果。如果这个资源是唯一的、独特的、不可再生的,还必须要通过保护来开发。对文化资源的保护,就是为了更好地发展其各种精神文化功能,并以此带来巨大的社会经济效益。任何没有保护意识及科学保护措施,盲目发展文物景点,并图一时之利的行为都将后患无穷。文化资源它是一种物质形态的精神文化和科学研究资源,是一种不可再生,不可取代的无价之宝,故以保护、保存为前提,以可持续利用为条件。做好文化资源的保护与可持续发展,是国家和人民赋予给我们的历史责任,我们应当做到:"死保不保死,利用不惟利,改革不出格,发展是目的"。
  
  河南是文物大省,各地丰富的文物古迹构成了发展旅游经济的宝贵资源。由于保护工作做的好的,他们依托文物古迹发展旅游业在有些地方甚至已经成为当地的经济支柱之一,带动了当地的经济发展。归其原因,主要是当地有关部门本着科学慎重的态度,运用科学合理的方式。让保护和可持续发展相辅相成地协调起来,在保护好的前题下,服从和服务于社会主义的两个文明建设,建立以文物带动经济发展的新格局,使文物事业真正走向良性发展的轨道。如:河南新郑不仅有八千年前的裴李岗文化,而且是黄帝的故里,并且历史上有许多名宦如唐代裴度、宋代欧阳修、元代许衡、明代高拱等死后都葬于此。由于文化古迹之多,新郑被称为"露天博物馆"。新郑市对文物的保护意识特别的强,他们不仅成立了以市长和副市长为正副组长的文管会,而且在各个系统都在进行机构精简、压缩编制的情况下,将文保所的编制由原来的4人增加到16人。目前全市共有各级文物保护组织18个,文物保护员350名,有效地保护了新郑这个"露天博物馆"。
  
  三、历史文化资源的开发和利用
  
  历史文化资源的开发和利用是为了更好地为社会主义两个"文明"建设服务。开发是一个主动的行为,对文化资源的利用,有时需要开发,开发是为了更好的保护和利用。文化资源的利用,就是将其作用发挥出来,利用不等于破坏,但利用不当也有可能造成对文化资源的破坏。开发、利用与保护是一致的。我们应当如何开发和利用文化资源呢?
  
  资源不等于财富,文化资源的存在和经济的发展二者之间也并无必然的因果关系。我们要有效地将文化资源与经济发展结合起来,以文化资源促进经济的发展,同时,再以经济的发展反过来促进文化资源的开发和利用。按照科学的规划去进行开发,就能合理的利用,不按科学规划随意进行开发,就是破坏,也得不到合理的利用。因此开发、利用是不矛盾的,是相互促进的。确保规划在先,开发在后,杜绝无序开发和不符合或不完全符合事物内在规律的开发。例如:文化资源是旅游资源的基本要素,也是旅游业的基础和主要内容,因此,开发利用旅游资源,丰富旅游产品,在很大程度上就是开发利用文化资源。河南汤阴县为提高文物的利用价值,发展旅游经济,获取文保资金,服务于社会。他们先后投入700多万元对"文王拘而演周易"的羑里城遗址和岳飞庙进行了大规模的维修,并开发出了岳飞故里、先茔、扁鹊墓庙3个景点,形成了一日五游线路,如今客流量已年均15万人次。不仅为当地带来了可观的经济效益也带来了社会效率,可谓两全齐美。杜甫墓也与周围的文物景点连了网。开发、利用文物资源,发展经济,在河南是大有潜力和作为的。河南正在加紧建立一个以三门峡-洛阳-郑州--开封--商丘这一东西轴线为重点景区的中原文物旅游网。这一网线的联结,使文物遗迹突破了一个个独立死框框,形成一种连则成线成串、散则各成群组、蕴含着巨大能量的网,有了这个网,便可向世人充分展现祖国历史文化的博大精深,便可吸引天下游客,从而使文物由死变活。但是我们还应看,有些文物资源还没有得到充分的利用,他们各自为政,显得个性单薄。如黄帝故里是民族文化的圣地,又是生生不息的民族精神的一个象征。在河南有黄帝故里、黄帝陵等大量的遗迹遗物,如果能把新郑、密县、灵宝三地旅游网联结起来,作为一个旅游线,在加上周边的有关景点,其人流量要比单一景点收效大。我们应当注意从文化资源中汲取发展的动力,将文化资源转化为创建精神文明的动力。形成中原文化特色。
  
  应当看到,在开发、利用文化资源方面还存在着一些问题。有些地方对文化资源利用不当造成了人为的破坏。如一些地方重开发利用,轻资源保护;还有相当多的具有很高价值的文物古迹还没有发挥其应有的作用,在有些地方文物古迹遭到严重破坏的情况不断发生,利用文物古迹进行封建迷信活动的情况也不鲜见;另外还有些地方的行政长官,打着建设"文明村"、"小康村"的旗号,对文物古建大动干戈。不惜以损毁历史文化为代价,来建树自已的所谓"政绩"。还有一些部门的领导人,为眼前的利益所驱动,大搞仿古建筑,用"假古董"来营造一些无中生有的'新古迹";有些文物景点,为了追求眼前利益,竭泽而渔,不遵重历史,修复的建筑使人觉得新不新,旧不旧,即缺依据,又无创意。还有一些文物景点,迎合了一部分人的低级心理,不惜损害文物原状和环境风貌,擅自对文物古迹乱修乱改,在文物保护单位恢复落后的封建礼仪和所谓的宫廷生活场景,直接造成了文物的破坏-----。"应当值得我们正视的是,任何对历史失之偏颇的认识和急功近利的短视行为,都为造成历史文化的断裂和研究方式的失范"。造成这些问题出现的原因:一是认识问题。对文化资源认识不足或认识不到位。二是一些地方的行政领导为了政绩滥用职权。三是利益驱动。如果不顾科学,急功近利,短期效应所带来的负面影响将在未来非常显著的表现出来。四是与这些文物保护单位的保护管理工作跟不上去也有一定的关系。
  
  另外,对文化资源的开发利用,从保护、继承和发展的意义上说,一是必须强调文化传承作用,经过发掘整理深化的文化资源,应营造一种文化氛围和增加活动内容;二是对历史上曾经有的,但现已不存在的文化资源的开发建设,必须遵重历史,不能凭空想象、任意创造。俗话讲,山不再高,有仙则名;水不再深,有龙则灵。对文化资源的开发,不在大小,有文化内涵,就会昌盛;三是不能为开发而开发,盲目的不顾环境效益和可持续发展的开发,就等于毁了聚宝盆去讨饭。尤其是在保护文物古迹的同时,必须保护好其整体环境,只有这样,才能保住文物旅游资源,从而达到对文物"有效保护、合理利用"可持续性发展的最终目的。
  
  总而言之,文化资源是前人留给我们的宝贵遗产,也是国家和民族的宝贵财富。切实保护和合理利用文化资源,对弘扬民族文化,激发爱国热情,丰富群众生活,发展旅游产业都具有十分重要的意义。文化资源又是一种不可再生的资源,一旦遭到破坏,就无法弥补,与之息息相关的旅游业的发展也就可能成为无源之水、无本之木。发展经济和发展旅游产业时,千万不能只顾眼前利益,滥用和破坏文化资源。对历史文化资源的开发利用,必须严格执行文物法,坚持严格保护、统一管理、合理开发、永续利用的原则,以对祖先和子孙后代负责的精神,切实搞好。为做好此工作,迫在眉睫的是需要立法管理,依法行政,坚决扭转各自为政,任意宰割的局面,统一由国家来管理,以确保旅游业的健康发展。
  
  随着我国经济的发展和人民生活水平的提高,开发、建立更多的可供人们参观、学习、游览的文化场所,满足人民群众日益增长的物质和文化的要求,是会受到欢迎的。人们在度假期间,游览祖国的大好河山,不仅受到爱国主义的教育,同时也促进了假日经济的蓬勃发展,可说是物质精神双丰收。
  
  历史只有一部,而造就未来的方式却不尽相同。但愿新的世纪,我们不能为眼前的利益而城池失守,造成历史文化在我们手中断裂,使得子孙后代失却心灵的故乡。
  
  文件来源:河南省博物院
 

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