博物馆介绍

名称

洛阳古代艺术馆

成立

1980年

简介

　　洛阳古代艺术馆的前身为洛阳博物馆，1980年一分为三：洛阳博物馆、洛阳市文物工作队和本馆，该馆设在明清古建筑群关林庙内，关林是1963年首批公布的河南省重点文物保护单位。该处传为三国蜀将关羽葬首之所，因关羽被封武圣，以礼制其葬地称“林”。该处是一处按照宫殿格局修建的古建筑群，包括庭院两重，殿宇三进，石坊四座，廊庑厅堂百余间，占地近180亩。布局严谨壮观，宫殿堂皇，隆冢丰碑，古柏苍郁，景色幽致，为洛阳三大旅游景点之一。
　　现存建筑最早的二殿，始建于明万历二十年（1592）之前，随步兴工的有大殿、拜殿、寝殿、钟鼓楼、仪门（原大门）等，奠定了关林的主体。到了清代，再添建大门、围墙、碑亭，庙外立坊表、建戏楼，形成今日之规模。整组建筑平面布局呈内外两室的"回"字形，明代所建的内层封闭狭长，中央为核心建筑大殿，面阔七间，进深三间，属砖木结构的单檐庑殿式，下以高台为基，前有曲栏环围，门窗木雕彩绘，檐下斗拱华繁，上用琉璃瓦覆顶，显得宏伟壮观。其他建筑以中轴线左右对称，保留古建传统特点。清代扩建的大门和围墙，把所有殿宇和高大墓冢围在其中，与外界隔绝。舞楼独立院外，与大门相对。庙内遍植翠柏700余株，最大树龄达六七百年，多数在400年以上，赤柱碧瓦掩映在一片古柏林中更显清幽肃穆。
　　1980年在庙内设置石刻专题博物馆一一洛阳古代艺术馆，共收藏上起东汉、下迄民国的文物1103件，其中一二三级品528件，均由洛阳及其周围地区出土。从文物形体和内容上将其分为造型石刻和文字石刻，并据此改建庙内原东西厢房，开辟出石刻艺术和碑刻墓志两个陈列室。
　　石刻艺术陈列室展出利用各种雕刻技法刻凿而成的造型石刻70余件，包括世俗类和宗教类两种。世俗石刻以用于陵墓和宫苑为主，宗教石刻有佛教和道教之别。在陈列时以朝代先后为序，从形体上表现了历代的社会政治和经济文化发展。东汉圆雕威猛雄劲，反映帝王之都物阜民丰后精神生活的昌兴。北魏鲜卑与汉族融合，画像石棺、棺床雕刻繁褥，包含的羽化升仙思想发展了中国的文化传统。此时佛教空前繁荣，佛像面容清秀，服饰褒衣博带，为汉化后形成的本土艺术形式。唐代石刻达到顶峰，普遍造型丰满，气势宏伟，刻工精良。帝陵石雕阵列威严，布局排列形成定制。宗教石刻题材丰富，形式多样，除继承以往的单体造像和造像碑、龛外，还大量使用石佛塔，出现石经幢。宋朝之后，洛阳仅保留陪都之位，石刻神态、力感远不及前，但细微工整，富有生活情趣。金元明清，洛阳降至府城，石刻也成象征性偶像。展出的东汉石辟邪昂首阔步、气势威严，雕刻简洁质朴，粗犷豪迈。形象以禽兽为本，利用写实与想象，创造出独具特色的动物造型，为东汉圆雕艺术精品。
　　碑刻墓志陈列室展出石刻438方，可谓一部石史，记述了洛阳历史上达官贵戚的生前活动。他们卒后恐陵谷变迁，遂勒石延阴，竖于墓前的称墓碑、墓表，埋入地下称墓志。其内容涉及社会变革、经济贸易、赋税徭役、历史地理、职官族籍、姻亲关系等各方面。因是当时人撰写，相对准确可靠，具有补史、证史、纠史之功。碑志时代蝉联，自成体系。早期形制多样，甚至有碑穿遗痕。北魏趋于正规，多为方形，大小与墓主地位相应，反映等级差别。唐代则刊刻撰、书、篆盖人姓名者多见，志石侧面和志盖常镌花纹。宋志自由活跃，庄重严肃大不如前。到了明清，墓志制度崩溃，一味追求大而厚重，并出现碑志并用情况。碑志多以内容见长，其中不乏史载典著之人，如魏孝文帝子女墓志、唐相李德裕亲为夫人撰志、宋欧阳修撰文的王汲墓志等。但书法价值也不容忽视，书体包括汉代篆、隶，北朝魏碑、唐宋行、楷，不仅为研究书法演进提供了实物例证，而且名家手迹如蔡邕、徐琪、史维则等也可见一斑。陈列的曹魏王墓墓碑，清代出土时一半刻成、一半未刻，朱色界格依稀尚存，从而看出早期碑文雕凿程序。
　　
　　
　　 
　　
　　
　　

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地址

洛阳市关林镇关林庙

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文化艺术类博物馆

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